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纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的(de)精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心(xīn)弦(xián)的(de)大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的(de)，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延(yán)续(xù)赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品。

　　扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山(shān)破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大(dà)家聚(jù)在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下了(le)一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散(sàn)文(wén)。