十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么一一吻合，而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者(zhě)的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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